見素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無憂是出自《道德經(jīng)》中的一句話，作者是春秋時(shí)期的老子。見素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無憂的上一句是：絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者，以為文不足，故令有所屬。

見素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無憂的意思是：

翻譯含義1：

保持純潔樸實(shí)的本性，減少私欲雜念，拋棄圣智禮法的浮文，才能免于憂患。

翻譯含義2：

老子認(rèn)為欲壑難填，強(qiáng)烈的欲望會(huì)毀掉一個(gè)人，甚至一個(gè)國家，所以提倡少私寡欲，讓人返璞歸真，追求合情合理的欲望，回歸自然本性。

翻譯含義3：

意思是保持樸素和簡單的生活態(tài)度，減少個(gè)人私心和欲望，不追求過多的學(xué)問和知識(shí)，就能夠過上無憂無慮的生活。這句話提醒我們要珍惜簡單的生活，減少欲望，不要過度追求物質(zhì)和知識(shí)，才能夠真正體驗(yàn)到無憂無慮的幸福。

考動(dòng)力為您提供多個(gè)見素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無憂的含義翻譯供您參考！

見素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無憂出自《道德經(jīng)》原文節(jié)選如下：

《道德經(jīng)》

【作者】老子【朝代】春秋時(shí)期

太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂：“我自然”。(不知有之 一作：下知有知)

大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者，以為文不足，故令有所屬。見素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無憂。

唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏?；馁馄湮囱朐?！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺(tái)。我獨(dú)泊兮其未兆，沌沌兮，如嬰兒之未孩；儡儡兮若無所歸。眾人皆有馀，而我獨(dú)若遺。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我獨(dú)昏昏；俗人察察，我獨(dú)悶悶。澹兮其若海；飂兮若無止。眾人皆有以，而我獨(dú)頑似鄙。我獨(dú)異于人，而貴食母。

孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。

“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑?！笔且允ト吮б粸樘煜率健２蛔砸?，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉！誠全而歸之。

希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。