大器免成；大音希聲；大象無形；道隱無名是出自《道德經(jīng)》中的一句話，作者是春秋時(shí)期的老子。大器免成；大音希聲；大象無形；道隱無名的下一句是：夫唯道，善始且善成。

大器免成；大音希聲；大象無形；道隱無名的意思是：

翻譯含義1：

最大的器具，反而最后完成；最大的聲響，反而聽來無聲無息；最大的形象，反而沒有形狀。道幽隱而沒有名稱，無名無聲。

翻譯含義2：

此句體現(xiàn)了老子提出的中國古代文學(xué)理論中的一種美學(xué)觀念，意在推崇自然的、而非人為的美。

翻譯含義3：

含義是真正的大器和偉大的事物不需要張揚(yáng)和炫耀，它們自然而然地展現(xiàn)出來。真正的智慧和道理不需要被宣揚(yáng)和標(biāo)榜，它們存在于內(nèi)心深處，不需要外界的認(rèn)可和贊美。這句話提醒我們要保持謙遜和內(nèi)斂，不要追求虛榮和外在的表現(xiàn)，而是注重內(nèi)在的修養(yǎng)和真正的價(jià)值。

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大器免成；大音希聲；大象無形；道隱無名出自《道德經(jīng)》原文節(jié)選如下：

《道德經(jīng)》

【作者】老子【朝代】春秋時(shí)期

反者道之動(dòng)；弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝；大方無隅；大器免成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善始且善成。(大器免成 一作：大器晚成)

道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。

天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。

名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。可鯋郾卮筚M(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱。清靜為天下正。

天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。