以我之鎮(zhèn)靜，御彼之猖狂是出自《元史·列傳·卷五十五》中的一句話，作者是明朝時(shí)期的宋濂、王袆。以我之鎮(zhèn)靜，御彼之猖狂的下一句是：布恩以柔其心，畜威以制其力，期之以久，漸次服之。

以我之鎮(zhèn)靜，御彼之猖狂的意思是：

翻譯含義1：

用我的鎮(zhèn)靜自守來(lái)對(duì)付敵人的猖狂。

翻譯含義2：

此句體現(xiàn)了以靜制動(dòng)的富含哲理的思想。

翻譯含義3：

本劇含義強(qiáng)調(diào)了自我控制和理智思考的重要性，以及在與他人互動(dòng)時(shí)保持冷靜和鎮(zhèn)定的能力。它提醒我們?cè)谔幚頉_突和困難時(shí)要保持冷靜和理智，以更好地應(yīng)對(duì)他人的情緒和行為，達(dá)到更好的解決問(wèn)題的效果。

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以我之鎮(zhèn)靜，御彼之猖狂出自《元史·列傳·卷五十五》原文節(jié)選如下：

《元史·列傳·卷五十五》

【作者】宋濂、王袆【朝代】明朝時(shí)期

比問(wèn)西征敗卒及其將校，頗知西南遠(yuǎn)夷之地，重山復(fù)嶺，陡澗深林，竹木叢茂，皆有長(zhǎng)刺。軍行徑路在于其間，窄處僅容一人一騎，上如登天，下如入井，賊若乘險(xiǎn)邀擊，我軍雖眾，亦難施為也。又其毒霧煙瘴之氣，皆能傷人，群蠻既知大軍將至，若皆清野遠(yuǎn)遁，阻其要害，以老我?guī)煟蜻M(jìn)不得前，旁無(wú)所掠，士卒饑餒，疫病死亡，將有不戰(zhàn)自困之勢(shì)，不可不為深慮也。且自征伐倭國(guó)、占城、交趾、爪哇、緬國(guó)以來(lái)，近三十年，未嘗見有尺土一民內(nèi)屬之益，計(jì)其所費(fèi)錢財(cái)，死損軍數(shù)，可勝言哉！去歲西征，及今此舉，亦復(fù)何異。前鑒不遠(yuǎn)，非難見也。軍勞民擾，未見休期，只深一人，是其禍本。又聞八番羅國(guó)之人，向?yàn)檎魑髦姅_害，捐棄生業(yè)，相繼逃叛，怨深入于骨髓，皆欲得其肉而分食之。人心皆惡，天意亦憎，惟須上承天意，下順人心，早正深之罪，續(xù)下明詔，示彼一方以圣朝數(shù)十年撫養(yǎng)之恩，仍諭今再無(wú)遠(yuǎn)征之役。以此招之，自有相續(xù)歸順之日，使其官民上下，皆知未須遠(yuǎn)勞王師，與區(qū)區(qū)小丑爭(zhēng)一旦之勝負(fù)也。昔大舜退師而苗氏格，充國(guó)緩戰(zhàn)而羌眾安，事載經(jīng)傳，為萬(wàn)世法。　　

為今之計(jì)，宜且駐兵近境，使其水路遠(yuǎn)近得通，或用鹽引茶引，或用實(shí)鈔，多增米價(jià)，和市軍糧。但法令嚴(yán)明，官不失信，可使米船蔽江而上，軍自足食，民亦不擾，內(nèi)安根本，外固邊陲。以我之鎮(zhèn)靜，御彼之猖狂，布恩以柔其心，畜威以制其力，期之以久，漸次服之。此王者之師，萬(wàn)全之利也。若謂業(yè)已如此，欲罷不能，亦當(dāng)慮其關(guān)系之大，審詳成敗，算定而行。彼溪洞諸蠻，各有種類，今之相聚者，皆烏合之徒，必?zé)o久能同心敵我之理。但急之則相救，緩之則相疑，以計(jì)使之互相讎怨，待彼有可乘之隙，我有可動(dòng)之時(shí)，徐命諸軍數(shù)道俱進(jìn)。服從者恩之以仁，拒敵者威之以武，恩威相濟(jì)，功乃易成。若舍恩任威，以蹈深之覆轍，恐他日之患，有甚于今日也。　　

不報(bào)，遂謝病去。七年，召拜集賢大學(xué)士，商議中書省事。八月，地震，河?xùn)|尤甚，詔問(wèn)弭災(zāi)之道。天祥上章，極言陰陽(yáng)不和，天地不位，皆人事失宜所致。執(zhí)政者以其言切直，抑不以聞?！　?/p>

天祥自被召還京，至是且一歲，未嘗得見言事，輸忠無(wú)地，常郁郁不自釋，又不欲茍糜稟祿，八年正月，移疾謝去。至通州，中書遣使追留，不還。帝聞之，賜鈔五千貫，仍命給傳，專官護(hù)送至其家。天祥望闕拜謝，辭所賜鈔而行。九年五月，拜中書右丞，議樞密院事，提調(diào)諸衛(wèi)屯田，使者五致詔，以年老不能辭。十一年，仁宗在懷州，遣使賜幣帛、上尊酒。至大四年，仁宗即位，復(fù)遣使召之，辭以老疾不起。延祐三年四月，卒于家，年八十。累贈(zèng)推忠正義全德佐理功臣、河南江北等處行中書省平章政事，追封趙國(guó)公，謚文忠。