內(nèi)省不疚，夫何憂何懼是出自《論語(yǔ)·顏淵篇》中的一句話，作者是春秋時(shí)期的孔子。內(nèi)省不疚，夫何憂何懼的下一句是：司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡?！?/p>

內(nèi)省不疚，夫何憂何懼的意思是：

翻譯含義1：

自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，那還有什么憂愁和恐懼呢？

翻譯含義2：

此句語(yǔ)出《論語(yǔ)》，孔子表示只要自己做事光明磊落，問(wèn)心無(wú)愧，就不用擔(dān)心和恐懼。

翻譯含義3：

意思是說(shuō)，如果能夠反省自己的行為，沒(méi)有內(nèi)心的愧疚，那么又有什么可以擔(dān)憂和害怕的呢？這句話強(qiáng)調(diào)了內(nèi)省和自我反思的重要性。當(dāng)我們能夠?qū)徱曌约旱男袨?，確保沒(méi)有做出讓自己內(nèi)心感到愧疚的事情時(shí)，就不會(huì)有什么憂慮和恐懼。

考動(dòng)力為您提供多個(gè)內(nèi)省不疚，夫何憂何懼的含義翻譯供您參考！

內(nèi)省不疚，夫何憂何懼出自《論語(yǔ)·顏淵篇》原文節(jié)選如下：

《論語(yǔ)·顏淵篇》

【作者】孔子【朝代】春秋時(shí)期

顏淵問(wèn)仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！?/p>

仲弓問(wèn)仁，子曰：“出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。”仲弓曰：“雍雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。”

司馬牛問(wèn)仁，子曰：“仁者，其言也讱?！痹唬骸捌溲砸沧?，斯謂之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無(wú)讱乎？”

司馬牛問(wèn)君子，子曰：“君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”

司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡?！弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻?，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？”

子張問(wèn)明，子曰：“浸潤(rùn)之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣；浸潤(rùn)之譖、膚受之愬不行焉，可謂遠(yuǎn)也已矣?！?/p>

子貢問(wèn)政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立?！?/p>

棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說(shuō)君子也！駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也?；⒈A猶犬羊之鞟?！?/p>

哀公問(wèn)于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對(duì)曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對(duì)曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”

子張問(wèn)崇德辨惑，子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死；既欲其生又欲其死，是惑也?！\(chéng)不以富，亦只以異?！?/p>

齊景公問(wèn)政于孔子，孔子對(duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！惫唬骸吧圃眨⌒湃缇痪?、臣不臣、父不父、子不子，雖有粟，吾得而食諸？”