皮之不存，毛將安傅是出自《左傳·僖公·僖公十四年》中的一句話(huà)，作者是春秋時(shí)期的左丘明。皮之不存，毛將安傅的下一句是：慶鄭曰：“棄信背鄰，患孰恤之？無(wú)信患作，失援必?cái)溃莿t然矣。

皮之不存，毛將安傅的意思是：

翻譯含義1：

意思是皮都不存在了，毛還在哪依附呢？

翻譯含義2：

這句話(huà)是形容事物之間的關(guān)聯(lián)性。它的意思是說(shuō)如果一個(gè)事物的基礎(chǔ)或根本不存在，那么建立在其上的其他事物也無(wú)法穩(wěn)固和持久。

翻譯含義3：

此句演化為成語(yǔ)“皮之不存，毛將焉附”，比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。

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皮之不存，毛將安傅出自《左傳·僖公·僖公十四年》原文如下：

《左傳·僖公·僖公十四年》

【作者】左丘明【朝代】春秋時(shí)期

【經(jīng)】

十有四年春，諸侯城緣陵。

夏六月，季姬及鄫子遇于防，使鄫子來(lái)朝。

秋八月辛卯，沙鹿崩。

狄侵鄭。

冬，蔡侯肸卒。

【傳】

十四年春，諸侯城緣陵而遷杞焉。不書(shū)其人，有闕也。

鄫季姬來(lái)寧，公怒止之，以鄫子之不朝也。

夏，遇于防而使來(lái)朝。

秋八月辛卯，沙鹿崩。晉卜偃曰：“期年將有大咎，幾亡國(guó)?！?/p>

冬，秦饑，使乞糴于晉，晉人弗與。

慶鄭曰：“背施無(wú)親，幸災(zāi)不仁，貪愛(ài)不祥，怒鄰不義。四德皆失，何以守國(guó)？”虢射曰：“皮之不存，毛將安傅？”慶鄭曰：“棄信背鄰，患孰恤之？無(wú)信患作，失援必?cái)溃莿t然矣。”虢射曰：“無(wú)損無(wú)怨而厚于寇，不如勿與。”慶鄭曰：“背施幸災(zāi)，民所棄也。近猶仇之，況怨敵乎。”弗聽(tīng)。退曰：“君其悔是哉！”